Старійшина Патрик Керон виступив на духовному зібранні Університету Бригама Янга 18 серпня 2026 року. З притаманними йому теплотою та гумором апостол говорив про те, як важливо сповільнитися й бути з Ісусом, а не лише щось робити для Ісуса.

Щоб пояснити цю думку, старійшина Керон зворушливо переказав історію Марії та Марти з Нового Завіту.

«Зазвичай цю історію розповідають так: Марта була поглинута мирськими справами, тоді як Марія приділяла увагу Спасителю — святе протиставляється світському. Ісус хвалить ту, яка обрала святе. Але все було не зовсім так, — каже старійшина Керон. — Марта також була зайнята священним служінням — служінням любові Месії, Якого вона запросила до свого дому».

В Євангелії від Луки, розділ 10 ми читаємо, що Марта «служила». Старійшина Керон пояснює, що грецьке слово, яке стоїть за поняттям «служити», — diakonia, і саме це слово в Новому Завіті означає служіння іншим.

«Отже, Лука не говорить, що Марта відволіклася від служіння через мирські справи. Він говорить, що її служіння розриває її на частини — і, можливо, вам знайоме це відчуття», — каже старійшина Керон.

Далі він звертає увагу ще на дві важливі деталі грецького тексту.

По-перше, в Євангелії від Луки (10:40) ми читаємо, що Марта була «заклопотана великим служінням». Слово, перекладене як «заклопотана», грецькою — perispao, що означає «тягнути в різні боки».

«Це не те, що Марта сама робить, — каже старійшина Керон. — Це те, що відбувається з нею».

По-друге, в Євангелії від Луки (10:41) Спаситель каже, що Марта «турбується». Корінь слова, перекладеного як «турбуватися», означає метушню, хвилювання або внутрішній безлад.

«Вона не просто зайнята багатьма справами. Усередині неї — сум’яття. Але все це вона робить заради Нього, — каже старійшина Керон. — Це історія про працьовиту ученицю».

Що ця історія означає для Святих останніх днів

Старійшина Керон каже, що розповідь про Марію та Марту покликана навчити нас того, як насправді виглядає любов до Бога.

«Запитайте себе, як виглядає любов до Бога всім серцем, могутністю, розумом і силою, і, думаю, багато хто з нас уявить себе за якоюсь справою: ми служимо, будуємо, навчаємо, організовуємо, засукавши рукави. Слова „могутність“ і „сила“ зовсім не звучать як відпочинок. Але Лука показує нам Марію як приклад того, що означає любити Бога: жінка сидить на підлозі й слухає», — каже він.

Після годин служіння Марта запитує:

«Господи, чи Тобі байдуже?»

(Євангеліє від Луки 10:40)

«У результаті вона починає сумніватися, чи Він її любить. Саме це трапляється, коли наше служіння починає конкурувати з нашим спілкуванням із Ним. Один зі способів подивитися на цю історію — Марта робить дуже багато для Ісуса, але недостатньо перебуває з Ним», — навчає старійшина Керон.

Апостол використовує протиставлення Марії та Марти, щоб навчити важливого принципу: так, нам потрібно служити, діяти й допомагати, «але робімо це після того, як знайдемо час сісти й зосередитися на словах Спасителя».

Далі апостол продовжує:

«Ми хочемо бути учнями, які роблять одне, що потрібне: сидять і слухають Ісуса. Пізнаючи Його, ми ясніше й вибірковіше бачитимемо, що Він хоче, аби ми робили і ким ставали.

А коли справа доходить до того, що нам робити і ким ставати, якщо ми знайшли час, створили простір і достатньо сповільнилися, щоб почути Спасителя, тоді наші дії та наше становлення будуть набагато менш метушливими й значно більше сповненими Його миру».

Повну духовну промову можна послухати на BYUtv.org.

Джерело: ldsliving.com

Схожі статті: