«Того ж самого року прийшло багато пророків, пророкуючи народу, що вони мусять покаятися, інакше величне місто Єрусалим буде знищене». 1 Нефій 1:4

Що відомо

Нефій проголосив, що в той час, коли він жив у Єрусалимі, «прийшло багато пророків, пророкуючи народу, що вони мусять покаятися, інакше величне місто Єрусалим буде знищене» (1 Нефій 1:4).

Пророк — це людина, покликана Богом бути Його представником на Землі. Дотримуючись біблійного зразка таких постатей, як Мойсей, Ісая та новозавітні апостоли, ми віримо, що Бог продовжує скеровувати людство через одкровення, які даються живим пророкам сьогодні.

Ці провідники, насамперед Президент Церкви та члени Кворуму Дванадцятьох Апостолів, вважаються пророками, провидцями та одкровителями. Вони отримують божественне скерування, навчають євангелії, керують справами Церкви та служать особливими свідками Ісуса Христа по всьому світу. Старійшина Брюс Р. Мак-Конкі навчав:

«Пророки — це просто члени істинної Церкви, які мають свідчення про істинність і божественність цієї роботи. Це святі Бога, які пізнали силою Святого Духа, що Ісус є Христос, Син живого Бога».

Однак, згідно з Біблією, у 7-му та 6-му століттях до Р.Х. було дев’ять пророків — надзвичайно велика кількість. Більше того, ці два уривки цитують інших пророків, чиїх імен ми не знаємо:

«І посилав Господь до вас усіх Своїх рабів-пророків, посилав Він завчасу, та ви не слухали й не прихиляли свого вуха, щоб почути» (Єремії 25:4).

«І посилав до них Господь, Бог їхніх батьків, Своїх послів, посилав завчасу, бо Він змилувався над народом Своїм і над оселею Своєю. Але вони насміхалися з Божих послів, і нехтували словами Його, і знущалися над Його пророками, аж поки не піднісся гнів Господа на народ Його так, що не було вже рятунку» (2 Хронік 36:15–16).

Біблійний літопис

Як і сказав Нефій, ці пророки попереджали народ про неминуче зруйнування Єрусалима, якщо вони не покаються. Один дослідник, наводячи кілька прикладів, пояснив:

«Пророчі послання про суд і знищення насправді були поширеними серед так званих класичних пророків Ізраїлю, які, як відомо, були активними в цей час».

У цей час були активними дев’ять біблійних пророків:

• Софонія — приблизно 640–609 рр. до Р.Х.
• Наум — приблизно 630–605 рр. до Р.Х.
• Єремія — приблизно 626–580 рр. до Р.Х.
• Авакум — приблизно 622–605 рр. до Р.Х. (або, за іншою оцінкою, 609–598 рр. до Р.Х.).
• Хулда — приблизно 621 р. до Р.Х.
• Урія — приблизно 609 р. до Р.Х.
• Даниїл — приблизно 606–539 рр. до Р.Х.
• Єзекіїль — приблизно 594–574 рр. до Р.Х.
• Овдій — приблизно 585–555 рр. до Р.Х.

Багато пророків

Зростання пророчої активності, згадане Нефієм, збіглося з коронацією царя Седекії (1 Нефій 1:4), що має сенс у давньоізраїльському контексті.

В одному дослідженні зазначається, що Михей, Ісая, Єзекіїль, Амос та Єремія — всі вони пророкували з нагоди коронації нового царя, і робиться висновок, що «пророцтво відігравало особливо важливу роль» у часи коронацій.

Це ж дослідження також вказує, що «такі обставини, як лихоліття в країні… часто прискорювали пророчі дії в стародавньому світі».

Проблеми Юдеї з дедалі могутнішим Єгиптом з одного боку та неминуче знищення Єрусалима від рук Вавилону з іншого, безперечно, зробили цю епоху часом лихоліття в країні. Враховуючи обидві ці проблеми та коронацію царя Седекії, не дивно, що в той час у країні було «багато пророків».

Розбіжності між Ламаном, Лемуїлом і Нефієм також стають зрозумілішими в контексті багатьох пророків, як істинних, так і фальшивих.

Ретельне дослідження історичного контексту перших сторінок Книги Мормона, спрямоване на точне датування подій книги, виявило, що:

«Вигнання Єхояхина та зведення на трон Седекії Навуходоносором, безумовно, породили питання про те, коли закінчиться вигнання і чи повернеться Єхояхин взагалі. Різні пророчі погляди негайно вступили б у конфлікт».

Приклад таких конфліктів був записаний Єремією під час правління Седекії, коли він та Ананія представили протилежні пророцтва перед зборами в Єрусалимі (див. Єремія 27–28).

Згідно з цим дослідженням, це був момент, «коли пророчий конфлікт досяг своєї кульмінації». З огляду на це, не дивно, що існував поділ між Ламаном і Лемуїлом, які перейняли погляд Ананії, що Єрусалим буде врятовано, та Нефієм і Легієм, які проповідували, подібно до Єремії, що Єрусалим буде знищено.

Чому

Той факт, що Бог покликав «багатьох пророків» у часи Легія, дає важливий урок для сьогодення. Так само, як Бог покликав багатьох пророків за днів Легія, Він також покликав багатьох пророків — Кворум Дванадцятьох і Перше Президентство — щоб допомагати нам сьогодні. Ці пророки допомагають нам долати періоди хаосу та змін, так само, як вони це робили за часів Легія.

Пророки за часів Легія проповідували, що люди повинні покаятися, інакше вони будуть знищені, і наші пророки сьогодні проповідують покаяння і попереджають нас про наслідки, якщо ми цього не зробимо. Лиха, що спіткали народ Юдеї, коли вони не прислухалися до цих пророків, служать нагадуванням про важливість слухати пророків сьогодні.

Нарешті, фальшиві пророки часів Легія, які спричиняли розколи серед народу, є нагадуванням про фальшиві голоси, які ми чуємо сьогодні. Ці люди прагнуть поширювати дезінформацію, що створює фракції та розколи в суспільстві.

Президент М. Рассел Баллард застерігав нас:

«Стережімося лжепророків і лжевчителів, як чоловіків, так і жінок, які самопризначено проголошують учення Церкви і прагнуть поширювати свою фальшиву євангелію та приваблювати послідовників, спонсоруючи симпозіуми, книги та журнали, зміст яких кидає виклик фундаментальним доктринам Церкви. Стережіться тих, хто виступає та публікується в опозиції до істинних Божих пророків і хто активно навертає інших, не зважаючи на вічний добробут тих, кого вони спокушають. Подібно до Негора і Коригора в Книзі Мормона, вони покладаються на софістику, щоб обманути та схилити інших до своїх поглядів. Вони “ставляють себе як світло для світу, щоб отримувати вигоду і похвалу від світу; але не прагнуть добробуту Сіону”».

Сьогодні ми знаємо пророків, покликаних Богом вести Його народ. Вони утворюють Перше Президентство та Кворум Дванадцятьох, загалом 15 чоловіків, покликаних керувати Його Церквою. Ці чоловіки є носіями священства і володіють усіма ключами, необхідними для управління Церквою. Однак, «лише Президент Церкви має право використовувати всі ці ключі». Він відповідає за делегування цих ключів іншим провідникам, щоб кожен у сфері свого покликання міг служити в Церкві Ісуса Христа.