Люди люблять героїв. Чи знаємо ми їх особисто, чи стежимо за ними в інтернеті, чи впізнаємо себе в історіях вигаданих персонажів — нас природно тягне до людей, якими ми захоплюємося.
Немає нічого поганого в тому, щоб надихатися іншими. Небезпека виникає тоді, коли ми починаємо шукати в недосконалих людях досконалих відповідей і спасіння, які може дати лише Христос. Реальні та вигадані герої можуть відображати проблиски Його світла, але вони неминуче помилятимуться, розчаровуватимуть нас, а іноді навіть завдаватимуть болю.
Особливо болісно, коли нас підводять люди в Церкві. Але саме такі моменти можуть стати можливістю ще більше наблизитися до Христа. Замість того щоб похитнути нашу віру, вони можуть допомогти нам зрозуміти, на Кому вона насправді має ґрунтуватися.
Шлях до міцнішого фундаменту
Коли члени Церкви, провідники або люди з історії Церкви не виправдовують наших надій чи очікувань, ми ще гостріше усвідомлюємо свою потребу в досконалому Спасителі. Це усвідомлення спонукає нас будувати своє свідчення на Христі — «скелі нашого Викупителя».
З власного досвіду ми дізнаємося, що не можемо будувати свою віру на чужому піщаному фундаменті, яким би міцним він не здавався.
Як одного разу сказав старійшина Брюс К. Хафен:
«Наші зіткнення з реальністю та розчарування є насправді життєво важливими етапами в розвитку нашої зрілості та розуміння».
Усвідомлення розриву між тим, якими ми хотіли б бачити людей, і тим, якими вони є насправді, може бути болісним. Підхід єпископа може викликати у нас роздратування, президентка Товариства допомоги може не помітити нас або триматися осторонь, а вчитель Недільної школи — привнести в обговорення політичні погляди, що розділяють людей.
Але уникнення будь-якого дискомфорту несумісне з духовним зростанням.
Через труднощі ми зростаємо
Приходи за Божим задумом об’єднують людей, які за інших обставин, можливо, ніколи не опинилися б у нашому звичному колі спілкування. Саме тому ми вчимося бачити сильні й слабкі сторони одне одного, прощати, проявляти терпіння і любити людей, які відрізняються від нас.
Це тертя, поєднане з благодаттю Христа, може очищувати наші душі.
У своїй книзі «Коли в Церкві важко» (When Church Is Hard) автор Тайлер Джонсон пише:
«Повністю усвідомлюючи недоліки одне одного, ми збираємося разом з дня на день, з тижня в тиждень і з року в рік, намагаючись згуртувати спільноту у Христі. Роблячи це, ми шукаємо благодаті у прощенні наших братів і сестер, так само як ми шукаємо їхнього прощення в хвилини нашої власної слабкості. Таким чином, ми разом надаємо непересічне свідчення здатності Церкви використовувати різні дари для благословення тіла Христового. Дійсно, в одному важливому сенсі, ця відданість є глибокою частиною того, що робить церкву “істинною і живою”».
Ми можемо бачити наших братів і сестер такими, якими вони є насправді — з усіма їхніми вадами, слабкостями та дивацтвами — і все одно вірити, що Христос може діяти через них і використовувати їх на благо.
Цей принцип стосується не лише життя в нашому приході. Якщо ми стикаємося зі складними або незручними епізодами церковної історії чи нам важко прийняти слова або вчинки церковного провідника, ці непрості моменти можуть спонукати нас наблизитися до Господа і зрештою зміцнити наше свідчення.
Наприклад, Сарія з Книги Мормона боялася за своїх синів, коли вони повернулися до Єрусалима по пластини з латуні. Вона навіть дорікала Легію, думаючи, що її сини загинули. Але після їхнього повернення її віра стала особистішою й міцнішою. Дослідниця євангелії Камілла Фронк Олсон припускає:
«Я думаю, що, можливо, вперше Сарії було недостатньо отримати підтвердження від свого чоловіка-пророка, що з ними все буде добре. … [Я вважаю, що] вона молилася так, як ніколи раніше, і вона розвинула такі стосунки зі своїм Небесним Батьком, яких у неї ніколи раніше не було. І коли ці хлопці повертаються, все стає на свої місця. Ми чуємо її голос, і вона каже: “Тепер я напевно знаю, що Господь… захистив їх”».
На щастя, серед усієї цієї плутанини Бог дав нам досконалого Героя. Коли люди підводять нас у духовному житті, ми можемо покладатися на нашого Спасителя, Ісуса Христа.
Головуючий єпископ В. Крістофер Уодделл навчав:
«У світі героїв, із пам’ятниками та музеями, присвяченими подвигам смертних чоловіків і жінок, є Той, Хто височіє над усіма. Я свідчу, що Ісус Христос — не лише наш герой; Він — наш Господь і Цар, Спаситель і Викупитель людства».
А чого ви очікуєте від себе?
Нам варто прагнути робити все, що в наших силах. Але вимагати від себе майже досконалості — виснажливо.
Неможливо уникнути неприємної істини: ми теж підводитимемо інших. Іноді ми підводитимемо навіть самих себе.
Усвідомлення цього може бути надзвичайно визвольним. Коли ми приймаємо власну недосконалість і зі смиренням визнаємо свої помилки, ми залишаємо місце для покаяння та викупительної благодаті Христа.
Як навчав старійшина Герріт В. Гонг:
«Розуміння вільно даної Спасителем спокутної любові може звільнити нас від надуманих, неправильних і нереалістичних очікувань щодо того, чим є досконалість. Таке розуміння дає нам змогу відмовитися від страху перед тим, що ми недосконалі, що робимо помилки, що ми недостатньо хороші, що ми невдахи в порівнянні з іншими і не робимо достатньо, аби заслужити Його любов».
Ви завжди маєте доступ до Його благодаті
Бог не очікує, що ви станете досконалими власними силами. І ви також не повинні вимагати цього від себе.
Нереалістичні вимоги до себе можуть звести нанівець наші зусилля, спричиняючи непотрібний біль і відчуття безпорадності. А найгірше — вони можуть віддаляти нас від інших людей, від самих себе і від Спасителя.
Тому дозвольте собі чесно визнавати недосконалість — і власну, і тих людей, якими ви захоплюєтеся.
Благодать Спасителя завжди доступна, особливо тоді, коли інші нас підводять.
Ви можете бути здивовані тим, як часто Він виявляє Свою досконалу любов через недосконалих людей.
Джерело: ldsliving.com
