Запитання
Дідусю, Що таке повнота євангелії? Що містить Книга Мормона такого, чого не вчать у Біблії?
Алекс
Відповідь
Алексе, У цій відповіді я зосереджуся переважно на твоєму першому запитанні. Мені здається, що друге запитання могло б стати темою для окремої статті.
У Церкві Ісуса Христа Святих Останніх Днів існує щонайменше два основних визначення «євангелії Ісуса Христа»:
1. Основоположні принципи й обряди, необхідні для спасіння
Це базове визначення зосереджується на вірі в Ісуса Христа, покаянні, хрищенні зануренням, отриманні дару Святого Духа та необхідності витерпіти до кінця. Ці принципи викладені в Четвертому уложенні віри і вважаються необхідними для спасіння людини. Згідно з цим визначенням, можна сказати, що і Біблія, і Книга Мормона містять «повноту євангелії», оскільки вони описують і навчають цих принципів та обрядів спасіння.
2. Сукупність та повнота євангельського знання
У ширшому сенсі «євангелія» може означати всю істину, відкриту Богом — кожне вчення, заповідь, пророцтво та вічний принцип. У цьому контексті жодна окрема книга не містить усіх можливих вчень чи одкровень, які Бог дав або ще дасть. Постійне відновлення та розвиток божественного одкровення залишаються основою сучасної віри, що підтверджується в Дев’ятому уложенні віри: «Ми віримо всьому, що Бог відкрив, усьому, що Він відкриває тепер, і ми віримо, що Він відкриє ще багато великого і важливого стосовно Царства Божого.» (Уложення віри 1:9).
На практиці вчення та уроки в Церкві зазвичай стосуються першого, більш вузького визначення. Однак, коли ми розглядаємо твердження з Писань — наприклад, у вступі до Книги Мормона зазначено, що вона «містить, як і Біблія, повноту вічної євангелії» — стає вкрай важливим уточнити, яке саме визначення «повноти» мається на увазі, та усвідомлювати межі як біблійного змісту, так і одкровення, що триває.
Питання повноти Біблії не нове. Давні пророки передбачали — і шкодували, — що багато ясних і дорогоцінних істин буде втрачено з Біблії протягом століть. У Книзі Мормона, в 1 Нефій 13, детально описується, як «найясніші й найдорогоцінніші частини євангелії Агнця» були «приховані тією мерзотною церквою, яка є матір’ю розпусниць». Проте там також свідчиться, що Господь «явить їм… багато з моєї євангелії, яка буде ясною і дорогоцінною» (1 Нефій 13:34). Це пророцтво охоплює відновлення втрачених істин через появу Книги Мормона, але також визнає реальну, хоч і неповну, присутність євангелії в самій Біблії.
Примітно, що Книга Мормона неодноразово зводить «євангелію» до шестикомпонентної формули, яка присутня в ключових уривках:
- Віра в Ісуса Христа
- Покаяння
- Хрищення
- Отримання Святого Духа
- Терпіння до кінця
- Кінцеве спасіння в присутності Бога
Наприклад, у книгах 2 Нефій 31, 3 Нефій 11 та 3 Нефій 27 ці кроки повторюються, іноді безпосередньо приписуючись вченням Самого Христа. Біблія містить ці доктрини та розповідає про їхнє встановлення словами Христа до Його учнів (див. Матвій 28:19–20; Дії 2:38), підкреслюючи хрищення, покаяння, віру та послух — що перегукується з суттю, висвітленою в Книзі Мормона.
Однак, як зауважив Президент Езра Тафт Бенсон, твердження, що Книга Мормона містить «повноту євангелії», не означає, що вона є вичерпною:
«Книга Мормона містить повноту євангелії Ісуса Христа. Це не означає, що вона містить кожне вчення, кожну доктрину, що будь-коли відкривалася. Радше це означає, що в Книзі Мормона ми знайдемо повноту тих доктрин, які необхідні для нашого спасіння. І вони викладені ясно і просто, так що навіть діти можуть пізнати шляхи спасіння та піднесення».
Подібним чином, Біблія закладає ці основи, але, згідно з Писаннями та коментарями пророків, не претендує на те, що містить кожну божественну істину чи одкровення, які будь-коли були дані.
Якщо принципи та обряди спасіння містяться в Біблії, то навіщо потрібні додаткові Писання або відновлення? Книга Мормона та сучасне одкровення вчать, що з часом «ясні й дорогоцінні» істини були вилучені з біблійного тексту або затуманені, що зумовило необхідність відновлення, аби повноту євангелії можна було чітко зрозуміти.
Х’ю Ніблі, відомий учений серед святих останніх днів, зазначає, що «вчення про повноту не було на землі дотепер… Його неможливо отримати все відразу, але наш обов’язок — приймати все, що ми тільки можемо, щоб бути готовими до більшого». Він підкреслює концепцію, що «повнота» євангелії, як про неї йдеться в сучасних Писаннях, — це не «нескінченність знань, що сягає вічностей», а радше повнота того, що людина здатна отримати в будь-який момент часу. Таким чином, Відновлення через Джозефа Сміта ознаменувало повернення та розширення євангельських істин, завдяки чому «знання і сила Бога… розширюються», але водночас очікується майбутнє одкровення і ще більша повнота.
Цей принцип постійного одкровення та накопичення «повноти» — це те, що відрізняє Відновлення від інших християнських течій: це не лише повернення до початкових принципів, але й безперервний процес отримання додаткової істини. Як зауважив Б. Г. Робертс, основна мета Книги Мормона включає «розширення основ віри», і вона пропонує обіцяння, що «силою Святого Духа ви можете пізнати правду про все» (Мороній 10:3–5).
Нарешті, як ми можемо дізнатися, чи є біблійні або відновлені євангельські твердження істинними? Церква вчить моделі, що сягає корінням у її ранню історію: щире вивчення, що супроводжується чесною, сповненою віри молитвою, може принести божественне підтвердження через Святого Духа. Як розповідається в досвіді Джозефа Сміта і підтверджується поколіннями новонавернених, духовне свідчення пропонується всім, хто шукає зі справжнім наміром — обіцяння, яке поширюється на вивчення як Біблії, так і Книги Мормона.
Дідусь
Джерело: askgramps.org
